坤超级巨星迷失方向，助攻著名弟子：乾坤。地。阴。女人。形声。从土，申声。本义:是八成卦之一，象征地。柔，顺也，上顺乾也。《说文》坤，地也，易之卦也。从土从申。土位在申，古作坤，象坤画六断也。山岳河渎，皆坤之灵。坤的元始之德，指大地资生养育万物之德。经常用为女性或女方的代称超级巨星迷失方向，助攻著名弟子；坤宅，坤位。八卦定方位，西南方为坤。《易·说卦》坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。坤字是由两部分组成超级巨星迷失方向，助攻著名弟子；左面是一个土字旁，右面是一个申字。申超级巨星迷失方向，助攻著名弟子：申请。申，束身也。身也。物皆成，其身体各申束之，使被成也。坤元；坤的元始之德，指大地资生万物之德。坤母；地火。坤珍；象征大地的符瑞。坤轴；想像中的地轴。坤维；地维。指大地的四方。坤仪；大地。同坤舆。综合解释；万物成型捆索在地上叫坤。
北魏《元怀墓志》 近现代 王福庵 《说文部首》
我们利用这个坤字，继续讲一下宇宙乾坤。在周易里坤的解释为元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子用坤的德性从事某项事业，虽然开始时不知所从，但最后结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东北方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。《彖（tuan,去声）》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
坤卦系词《彖传》说：坤至善啊，地的元始之气，万物赖以生长，它顺从、承受于天。地体的深厚，可以负载万物，与天之德相合，作用无穷。它含育一切，使之成长，万物因此欣欣向荣。雌马是地面动物，行程无限，有利于坚持正道。君子有所远行时，争先向前会迷失正道，随后顺从而行才符合道理。向西南走将得到朋友，因为能与同类偕行；向东北走将失掉朋友，最终却有喜庆。安于坚持正道是吉祥的，是与大地的无量美德相应合的。
地道极为柔顺但它的运动却是刚健的，它极为娴静但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律性。它包容万物，其生化作用是广大的。地道多么柔顺啊超级巨星迷失方向，助攻著名弟子！顺承天道而依准四时运行。积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。臣子弑杀他B体育的国君，儿子弑杀他的父亲，并不是一朝一夕形成的，所以出现这种局面是逐步发展的结果。《易经》说：“践踏着薄霜，坚厚的冰层快要冻结成了。”大概就是一种循序渐进的现象。直是存心的正直，方是行为的道义。君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差，用道义的原则来规范行为上的悖乱。恭敬、道义的精神树立起来了，他的品德就会产生广泛的影响。君子“正直、方正、广博，这些品德不为人们所了解，也没有什么不利的。”因为人们不会怀疑他的行为。阴比喻臣下，虽有美德，但宜深藏含隐，从而服务于君王，不敢自居有功。这是地道的原则，也是妻道的原则，同样是臣道的原则。地道不能单独地完成生育万物的功业，但是在时序的交替中，它始终一贯地发挥作用。天地交通变化，草木就茂盛，天地阻隔不通，贤人就隐退。《易经》说：“扎紧了口袋，如缄口不言。没有指责也没有赞誉。”大概意在谨慎吧。君子内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业中，这是最为美好的。阴与阳势均力敌，必然发生争斗。因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙。其实阴并未脱离其属类，所以又称为血，血即阴类。所谓玄黄——天玄地黄——是天地交相混合的色彩。
宇宙乾坤
我们这里所讲的坤，其主要含义就是乾与坤搭配，组成词组乾坤。乾代表天，坤代表大地，代表女性，代表大地生长万物的母亲。周易里面对《坤卦》爻辞的解释为；坤象征地：是元始的，是亨通的，就像雌马那样温柔和顺，是吉利的。如果君子从事某项事业，遇到此卦象时，就表示虽然开始的时侯不知所从，但结果会是有利的。如往西南方向去做事情，则会得到朋友的帮助。如果去往东北方向，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。这就是周易坤卦的解释。
开天辟地以前，宇宙是一片浑浊，宇宙人来到地球上开天辟地。造就了三界：人间界、天界和冥界。除此三界之外，另外还用佛法造就了六道轮回，三界乃存在于六道轮回之中，天界、人间界和冥界无限大。此后阴阳开泰，万物繁衍。以阴阳太极图索定金木水火土五行，相克相生，分清浊乾坤，开辟世间万物，演绎六道轮回，万物生生不息，此时人间界因盘古之举改名为‘洪荒’，此后盘古又将其大部分身体精血化为十二祖巫，小部分流转于六道轮回之中，历经千百万年的巡回轮转，三界逐步形成。
大地开创成功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。乾坤日月阴阳五行的轮转，坤柔厚实的大地，承载着万物，大地的美德，广大无垠。它蕴藏深厚，地腹辽阔，各种物类皆得其所。有了佛光的普照，有了阳光雨露的养育，万物开始繁衍，众生的精神意志得到开化。人类原始纯朴善良的心态与精神物质得到了快速发展。
乾代表阳，坤代表阴。我国古代哲学认为；宇宙中通贯所有物质的两大对立面阴阳，即相对又统一，一阴一阳谓之道。朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动。阴阳的概念，源自古代众民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒冬酷暑、男女、上下等万事万物，以哲学的思想方式，用归纳法归纳出“阴阳”乾坤的概念。
地道极为柔顺但它的运动却是刚健的，它极为娴静但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律性。它包容万物，其生化作用是广大的。地道的柔顺，顺承天道而依准四时运行。积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。臣子弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，并不是一朝一夕形成的，所以出现这种局面是事态逐步发展的因果。
天气践踏着薄霜，层层细小薄冰层就会冻结成冰。这就是一种循序渐进的自然现象。直是存心的正直，方是行为的道义。君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差，用道义的原则来规范行为上的悖乱。恭敬、道义的精神树立起来了，他的品德就会产生广泛的影响。君子正直、方正、广博，这些品德修为的积累，奠定了人的德性。正人君子的高尚品质是经过千百年的刻苦修炼而取得的。而不是一朝一夕的事。
坤比喻臣下，虽有美德，但宜深藏含隐，从而服务于君王，不敢自居有功。这是地道的原则，也是妻道的原则，同样是臣道的原则。地道不能单独地完成生育万物的功业，但是在时序的交替中，它始终一贯地发挥作用。世间有了天地交通变化，草木就茂盛，天地阻隔不通，贤人就隐退。君子内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业中，这是最为美好的。阴与阳势均力敌，必然发生争斗。因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙。其实阴并未脱离其属类，所以又称为血，血即阴类。所谓玄黄就是天玄地黄，就是天地交融相混合的色彩。
宇宙乾坤中的万物都具有先天特定的生存能力。在高科技发展的现在，自然界中的生物、植物、动物和人类中都具有先天生存竞争，适者生存，不适者就要淘汰，人类也是如此。人类竞争其胜负不在人数之多寡，而在其人种和其能力之强弱。自然界的生物不是万古不变，而是不断进化的；进化的原因在于“物竞天择”，“物竞”就是生存竞争，“天择”就是自然选择；这一原理同样适用于人类，不过人类文明愈发展，适于生存的人们就愈是道德高尚，自身精神素质最优秀的人。宇宙发展过程中的自然力量，与伦理道德过程中人为力量相互激扬、相互制约、相互依存才是最根本的。
传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。王母娘娘的元神是龙。是两亿多年以前众多宇宙人来到地球上的高级生命体之一。王母是盘古后代的神，与女娲和九天玄女齐名，是玉皇大帝的妻子。她同玉帝共同生有七个女儿，名为七仙女。
根据古书《山海经》的描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”（意思是说：西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很擅于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗）。她住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。但是在《穆天子传》里，西王母的言行却又像是一位温文儒雅的统治者。当周穆王乘坐由造父驾驭的八骏周游天下时，西巡到昆仑山区，他拿出白圭、玄壁等玉器去拜见西王母。第二天，穆王在瑶池宴请西王母，两人都作了一些诗句相互祝福。
王母娘娘的神话故事经历了两次演化。汉代是西王母神话传说演化的第一个阶段。这个时期，西王母居住在西方玉山。王母娘娘是四海龙王之主，因修成正果而成佛，成为年老慈祥的三界的女主人。混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇。
王母娘娘最早曾转世为母系社会的首领。她长的美丽漂亮，端庄慈祥，长发披肩、面带虎饰、头戴玉器、身披豹皮、是能歌善舞的的部落女酋长。虎豹有可能就是西王母所在部落的图腾，为了显示自己威仪，王母就把老虎作为了面部的装饰，并将豹子的尾巴垂于胯下。在道教神话体系中，王母娘娘是三界的最高主宰，也是最高神之一的玉皇大帝的夫人。在著名的道教宫观中，一般把她描绘成一位30岁左右的非常美貌的女性。 王母娘娘的成型是经过了长时间的演化的，并且逐渐演变为高贵的女神。
在后来的许多中国古代著作中，她开始逐渐成为人们信赖的女王，人类幸福和长寿之神，传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月神嫦娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位看得很高，认为她是所有女神的领袖，与她的丈夫一起管理三界。
农历“三月三”也是王母娘娘的生日，是其开蟠桃会的日子。三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
拨云躯雾现乾坤，广袤无垠宇宙魂。
碧波万顷苍穹尽，开启光明智慧神。
作者：张树贵
供稿： 孙 菲
技术：刘 畅
编辑：段思蓉
初审：尤 颖
审核：林燕玉
终审：董 凯
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